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【六经辨证】

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【术语名称】六经辨证
【术语分类】经络辩证
【六经辨证】 六经辨证,是汉代医家张仲景根据《素问·热论》的有关论述,在其《伤寒论》中创立 的用以阐明外感病发生、发展、传变规律的一种辨证方法。六经辨证将外感病发生发展过程中所表现的不同证候,以阴阳为纲,归纳为三阳病(太阳病、阳明病、少阳病)和三阴病 (太阴病、少阴病、厥阴病)两大类六经病证,分别从邪正斗争关系、病变部位、病势进退 缓急等方面阐述外感病各个阶段的病变特点,作为指导治疗的一种辨证方法。六经病证的临床表现,均以经络脏腑为病理基础。其中三阳病证以六腑的病变为基础, 三阴病证以五脏的病变为基础。一般而言,三阳病阶段抗病力强,病势亢奋,性质多实多热;三阴病阶段,抗病力弱,病势衰减,性质多虚多寒。六经辨证的重点在于分析外感风寒 所引起的一系列病理变化及其传变规律,但由于风寒之邪入里可以化热,寒湿郁久亦可发热,因此,六经辨证中亦广泛“论热”。六经辨证的应用,不限于外感热病,也可用于内伤杂病。但在证治规律方面,其具有重于外而轻于内,详于寒而略于温的倾向,所以六经辨证不能完全等同于内伤杂病的脏腑辨证与经络辨证,也未能完全概括所有外感病的辨证,而主要适用于外感伤寒一类病变的辨证论治。六经辨证为中医临床辨证之首创,为后世各种辨证方法的形成奠定了基础。六经病证的分类,主要是将伤寒病变的过程中所表现的各种症状和体征,结合人体抗病能力的强弱以及病势的进退缓急等各种情况,进行病因、病位、病性、病机等方面的分析综 合,并明确其一定的演变规律,将其众多而各异的证候归纳为三阳三阴六大类证型,作为临 床论治的依据。各经的病变在病理的进程中,常会累及它所主的经络及相关的脏腑,反映出相应的病理证候。
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